അമ്മയ്ക്കില്ല പിറന്നാളും
സദ്യയും കോടിവസ്ത്രവും
ഷഷ്ടിപൂര്‍ത്തികഴിഞ്ഞിട്ടും
എത്തിയില്ലമ്മയെങ്ങുമേ!

ആര്‍ക്കും വേണ്ടാതെ നോക്കാതെ
ചിതല്‍ മാറാലകെട്ടിയും
കിടക്കും വീട്ടിലാണമ്മ
കിടന്നീടുന്നതിപ്പൊഴും

നൂറായിരം പൊന്നുമക്കള്‍-
ക്കമ്മയാണവളെങ്കിലും
അനാഥയായ്ക്കിടപ്പായീ
തെക്കോട്ടു തലവച്ചവള്‍

അവളോതുന്നൊരാ ഭാഷ-
കേള്‍ക്കാനിഷ്ടപ്പെടാത്തവര്‍
മറ്റുള്ളവയ്ക്കു പിന്നാലെ
പായുന്നൂ നീചബുദ്ധികള്‍

മരിച്ചുപോവതിന്‍ മുന്നെ
അമ്മ മൂടിപ്പുതച്ചിടും
പച്ചോടം കൈയ്ക്കലാക്കാനായ്
ശ്രമിപ്പൂ ചില കോവിദര്‍

പെറ്റമാതാവിനെ, പൊന്നു-
വിളയിക്കുന്ന ധാത്രിയെ
മുറിച്ചു വിറ്റു കാശാക്കി
കീശവീര്‍പ്പിക്കയാം ചിലര്‍

ആര്‍ക്കും വേണ്ടാത്തൊരീയമ്മ
ചക്രശ്വാസം വലിക്കവേ
പട്ടടത്തീയൊരുക്കാനാ-
യൊരുക്കൂട്ടുകയാം ചിലര്‍

പെറ്റാലുമില്ല ചത്താലും
പുലയെന്നുള്ള മട്ടിലായ്
നിര്‍ജ്ജീവമിങ്ങിരിപ്പുണ്ട്
ചില സാഹിത്യമൗനികള്‍.

ഇതൊന്നു മറിയാതെങ്ങോ
വാഴുന്ന നയകോവിദര്‍
കോവിദാരധ്വജത്തിന്റെ
കാറ്റുകൊള്ളും തിരക്കിലാം

അമ്മയ്ക്ക് വായ്ക്കരിയിടാന്‍
അരിയും തേടിയോടിനാന്‍
സപ്തശൈലങ്ങളും താണ്ടി
ചില തത്പരകക്ഷികള്‍

തുലവര്‍ഷമഴക്കാറില്‍
വന്നിറങ്ങേണ്ടൊരാ മകള്‍
അമ്മയെ ത്തൊട്ടുതഴുകാന്‍
മടിച്ചെങ്ങോ ഗമിക്കയായ്

മുക്കിത്തുടക്കുവാന്‍ പോലും
ആവാതമ്മ കുഴങ്ങവേ
വിണ്ടുകീറുന്നിതാ ദേഹം
വെള്ളരിക്കണ്ടമെന്നപോല്‍

അമ്മതന്‍ കൈപിടിക്കേണ്ട
നവയൗവനമിപ്പൊഴും
മരുന്നിന്റെ മയക്കത്തില്‍
എങ്ങോ വീണുകിടപ്പിലായ്

സാന്ത്വനോക്തികളോതേണ്ട
ബുദ്ധവാര്‍ദ്ധക്യമെപ്പൊഴും
ഹരിസ്മരണയില്ലാതെ
ലഹരിയ്ക്കായ് ഗമിക്കായ്

തീപുയ്ക്കാത്ത വീടിന്റെ
പുറം തിണ്ണയിലിപ്പൊഴും
അനാഥബാല്യം ചോറിന്നായ്
കൈനീട്ടി വിലപിപ്പതും

രാവിന്‍ മൗനം മുറിച്ചെങ്ങോ
പെണ്‍മക്കള്‍ കരയുന്നതും
നെഞ്ചുകീറിപ്പിളര്‍ന്നേതോ
മകന്‍ കൊലവിളിപ്പതും

ആസന്നമൃത്യുവാ,മമ്മ
അസ്പഷ്ടം കേട്ടു ഞെട്ടവേ
പിറന്നാളിന്‍ പ്രഘോഷത്തി-
നൊരുങ്ങീ ചില സജ്ജനം.
… … …. ….

ഈമട്ടെങ്ങും പ്രപഞ്ച-പ്രകടനനടുവില്‍
പെട്ടു ശ്വാസം വലിക്കാ-
നാവാതേറെക്കുഴങ്ങും ജനനി!
തവ പിറന്നാളഹോ! മോദപൂര്‍വ്വം
പുത്രന്മാര്‍ *പുത്-ഇതിപ്പേര്‍ പെരുകിയ നരകത്തീന്ന് മോക്ഷം തരേണ്ടോര്‍*
കൊണ്ടാടിക്കണ്ടിടുമ്പോള്‍ ചിലതിഹ പറയു-
ന്നിന്നു ഞാന്‍ ഖേദപൂര്‍വം..
😥😥🙏🏻🙏🏻😥😥

ലക്ഷണസഹിതം മലയാള – സംസ്കൃത വൃത്തങ്ങള്‍ – വിഹഗാവലോകനം

–ശങ്കര്‍ജി കൊടകര

വൃത്തം എന്നാല്‍ എന്താണ് ?

പദ്യം വാര്‍ക്കുന്ന തോതല്ലോ

വൃത്തമെന്നിഹ ചൊല്‍വത്

ഹ്രസ്വാക്ഷരത്തെ ലഘു എന്നും ദീര്‍ഘാക്ഷരത്തെ ഗുരു എന്നും വൃത്തശാസ്ത്രത്തില്‍വ്യവഹരിക്കുന്നു .അതനുസരിച്ച് മൂന്നക്ഷരങ്ങള്‍ ചേര്‍ന്ന് ഒരു ഗണം എന്ന് കണക്കാക്കിയാണ് വൃത്തം നിര്‍ണ്ണയിക്കുന്നത്

ഗണം ഗണിക്കേണ്ടും പ്രകാരം

ആദിമദ്ധ്യാന്ത്യ വര്‍ണ്ണങ്ങള്‍

ലഘുക്കള്‍ യരതങ്ങളില്‍

ഗുരുക്കള്‍ ഭജസങ്ങള്‍ക്കു

ഗലങ്ങള്‍ മനമാത്രമാം

ലഘുവിനെ Uചിഹ്നം കൊണ്ടും

ഗുരുവിനെ _ ചിഹ്നം കൊണ്ടും സൂചിപ്പിക്കുന്നു

ഗുരുലഘുവിന്യാസക്രമം	ഗണത്തിന്റെ പേര്	ഉദാഹരണം	ചിഹ്നം	അക്ഷരം
ആദിലഘു	യഗണം	സലീലം	U_ _	യ
മദ്ധ്യലഘു	രഗണം	രാഗിണീ	_ U _	ര
അന്ത്യലഘു	തഗണം	സുരസാ	_ _ U	ത
ആദിഗുരു	ഭഗണം	നീരജ	_ U U	ഭ
മദ്ധ്യഗുരു	ജഗണം	രാധികാ	_ U_	ജ
അന്ത്യഗുരു	സഗണം	അനഘാ	U U_	സ
സര്‍വ്വഗുരു	മഗണം	പാതാളം	_ _ _	മ
സര്‍വ്വലഘു	നഗണം	വിവശ	U U U	ന

ഭാഷാവൃത്തങ്ങളില്‍ ഓരോ വരിയിലും വരുന്ന ലഘു ഗുരു എന്നിവയുടെ എണ്ണം കണക്കാക്കിയാണ് വൃത്തം നിര്‍ണ്ണയിക്കുന്നത് . അവയില്‍ തന്നെ ചിലേടത്ത് ലഘുവിനെ നീട്ടി ചൊല്ലി ഗുരുവാക്കി കണക്കാക്കാം സംസ്കൃതവൃത്തങ്ങളില്‍ ആര്യാ ഗീതി വൈതാളീയം തുടങ്ങിയവയില്‍ ഗുരുലഘുക്കള്‍ ഉച്ചരിക്കുന്ന മാത്ര ( സമയദൈര്‍ഘ്യം) കണക്കാക്കിയാണ് വൃത്തഗണന .

കേക
മൂന്നും രണ്ടും രണ്ടും മൂന്നും

രണ്ടും രണ്ടെന്നെഴുത്തുകൾ
പതിന്നാലിന്നാറു ഗണം

പാദം രണ്ടിലുമൊന്നുപോൽ
ഗുരുവൊന്നെങ്കിലും വേണം

മാറാതോരോ ഗണത്തിലും
നടുക്കു യതി പാദാദി–

പ്പൊരുത്തമിതു കേകയാം.

(ഉദാ – രാമായണം കിളിപ്പാട്ട് ബാലകാണ്ഡം ആരണ്യകാണ്ഡം യുദ്ധകാണ്ഡം)

മഞ്ജരി
ശ്ളഥകാകളി വൃത്തത്തില്‍

രണ്ടാം പദത്തില്‍ അന്ത്യമായ്
രണ്ടക്ഷരം കുറഞ്ഞീടി–

ലതു മഞ്ജരിയായിടും

(ഉദാഹരണം – കൃഷ്ണഗാഥ )

കാകളി
` മാത്രയഞ്ചക്ഷരം മൂന്നില്‍

വരുന്നോരു ഗണങ്ങളെ
എട്ടു ചേര്‍ത്തുള്ളീരടിക്കു

ചൊല്ലാം കാകളിയെന്നു പേര്‍

(ഉദാഹരണം –രാമായണം കിളിപ്പാട്ട് അയോദ്ധ്യാ കാണ്ഡം കിഷ്കിന്ധാകാണ്ഡം
കളകാഞ്ചി
കാകളിക്കാദ്യപാദാദൗ

രണ്ടോ മൂന്നോ ഗണങ്ങളെ
ഐയഞ്ചു ലഘുവാക്കീടി–

ലുളവാം കളകാഞ്ചികേൾ.

(ഉദാഹരണം –രാമായണം കിളിപ്പാട്ട് സുന്ദരകാണ്ഡം)

മണികാഞ്ചി
കാകളിക്കുള്ള പാദങ്ങൾ

രണ്ടിലും പിന്നെയാദിമം

ഗണം മാത്രം ലഘുമയ–

മായാലോ മണികാഞ്ചിയാം..

മിശ്രകാകളി
ഇച്ഛപോലെ ചിലേടത്തു

ലഘുപ്രായഗണങ്ങളെ

ചേർത്തും കാകളി ചെയ്‌തിടാ–

മതിൻപേർ മിശ്രകാകളി.

ഊന കാകളി
രണ്ടാം പാദാവസാനത്തിൽ

വരുന്നോരു ഗണത്തിനു
വർണമൊന്നു കുറഞ്ഞീടി–

ലൂനകാകളിയാമത്‌.

അന്നനട
ലഘുപൂർവം ഗുരു പര–

മീമട്ടിൽ ദ്വ്യ‍ക്ഷരംഗണം

ആറെണ്ണം മര്‍ദ്ധ്യയതിയാ

ലർദ്ധിതം, മുറിരണ്ടിലും

ആരംഭേ നിയമം നിത്യ–

മിതന്നനടയെന്ന ശീൽ.

( ഉദാഹരണം – മഹാഭാരതം കിളിപ്പാട്ട്കര്‍ണ്ണപര്‍വ്വം)

നതോന്നത (വഞ്ചിപ്പാട്ടുവൃത്തമെന്നു പ്രസിദ്ധം)

ഗണം ദ്വ്യക്ഷരമെട്ടെണ്ണം

ഒന്നാം പാദത്തില്‍ മറ്റതില്‍

ഗണമാറര നില്‍ക്കേണം

രണ്ടുമെട്ടാമതക്ഷരേ

ഗുരു തന്നെയെഴുത്തല്ല–

യിശ്ശീലിന്‍ പേര്‍ നതോന്നത

(ഉദാഹരണം – രാമപുരത്തു വാരിയരുടെ കുചേലവൃത്തം വഞ്ചിപ്പാട്ട്)

ദ്രുത കാകളി
രണ്ടു പാദത്തിലും പിന്നെ–

യന്ത്യമായ ഗണത്തിന്‌
വർണമൊന്നു കുറഞ്ഞെന്നാൽ

ദ്രുതകാകളി കീർത്തനെ.

തരംഗിണി. ( തുള്ളല്‍ കൃതികളിലെ മുഖ്യമായ വൃത്തം)
ദ്വിമാത്രം ഗണമെട്ടെണ്ണം

യതിമദ്ധ്യം തരംഗിണി.

(കുഞ്ചന്‍ നമ്പിയാരുടെ കൃതികള്‍)
അർദ്ധകേക
കേകാപാദത്തെയർദ്ധിച്ചാ–

ലർദ്ധകേകയതായിടും

ഊനതരംഗിണി
രണ്ടാം പാദേ ഗണം രണ്ടു

കുറഞ്ഞൂനതരംഗിണി

അജഗരഗമനം
ലഘുപ്രായം ചതുർമ്മാത്രം

ഗണമാറൊരു ദീർഘവും

ചേർന്നു വന്നാലജഗര–

ഗമനാഭിധവൃത്തമാം

കുലേന്ദുവദനാ
ഇഹേന്ദുവദനാവൃത്തേ

മാത്രയ്ക്കൊത്തു ലഘുക്കളെ–

ഇടവിട്ടു ഗുരുസ്ഥാനേ

ചെയ്‌തിട്ടു ലഘുവൊന്നഥ

ഒടുവിൽ ചേർത്തതാം വൃത്തം

കുലേന്ദുവദനാഭിധം

സര്‍പ്പിണി
ദ്വ്യ‍ക്ഷരം ഗണമൊന്നാദ്യം

ത്ര്യക്ഷരം മൂന്നതിൽപരം

ഗണങ്ങൾക്കാദിഗുരുവാം

വേറൊന്നും ത്ര്യക്ഷരങ്ങളിൽ

മറ്റേതും സർവഗുരുവായ്‌

വരാം കേളിതു സർപ്പിണീ.

കല്യാണി
കല്യാണി തഗണം മൂന്നു

ഗുരു രണ്ടോടുചേരുകിൽ

സംസ്കൃത വൃത്തങ്ങള്‍

സംസ്കൃത വൃത്തങ്ങള്‍ മൂന്നു തരം

സമവൃത്തം – നാലു പാദങ്ങളിലും തുല്യ എണ്ണം അക്ഷരങ്ങള്‍

അര്‍ദ്ധസമവൃത്തം – ഒന്നും മൂന്നും തുല്യ എണ്ണം അക്ഷരങ്ങള്‍ റണ്ടും നാലും അതുപോലെ തന്നെ

വിഷമവൃത്തം – നാലു പാദങ്ങളിലും അക്ഷരസംഖ്യ വിഭിന്നമായിവരുന്ന വൃത്തങ്ങള്‍ എട്ടക്ഷരം മുതല്‍ ഇരുപത്തി ആറു അക്ഷരം വരെയുള്ളവയെ വൃത്തം എന്നും അതിനു മുകളിലുള്ളവയെ ദണ്ഡകം എന്നും പറയുന്നു.

ഇന്ദ്രവജ്രാ (इन्द्रवज्रा)

കേളിന്ദ്രവജ്രക്കു തതം ജഗംഗം ഗണവ്യവസ്ഥ – തതജ ഗുരു ഗുരു

स्यादिन्द्रवज्रा यदि तौ जगौगः

ഉപേന്ദ്രവജ്രാ (उपेन्द्रवज्रा)

ഉപേന്ദ്രവജ്രക്കു ജതം ജഗംഗം ഗണവ്യവസ്ഥ – ജതജ ഗുരു ഗുരു

उपेन्द्रवज्रा जतजास्तगौगः

ഉപജാതി (उपजातिः)

അഥേന്ദ്രവജ്രാഘ്രിയുപേന്ദ്രവജ്രാ

കലര്‍ന്നു വന്നാലുപജാതിയാകും

अनन्रोदीरितलक्ष्मभाजौ पादौ यदीयादुपजातयस्तः

ദ്രുതവിളംബിതം (द्रुतविलंम्बितम्)

ദ്രുതവിളംബിതമാം നഭവും ഭരം ഗണവ്യവസ്ഥ – നഭഭര

द्रुतविलम्बितमाह नभौ भरौ।

രഥോദ്ധത (रथोद्धता)

രന്നരങ്ങള്‍ ലഗവും രഥോദ്ധതാ ഗണവ്യവസ്ഥ –ര ന ര ലഘു ഗുരു

रन्नराविह रथोद्धता लगो

വംശസ്ഥം ( वंशस्थम्)
`ജതങ്ങള്‍ വംശസ്ഥമതാം ജരങ്ങളും ഗണവ്യവസ്ഥ– ജതജര

जतौ तु वंशस्थमुदीरितं जरौ।

മഞ്ജുഭാഷിണി (मञ्जुभाषिणी)

സജസംകഴിഞ്ഞു ജഗം മഞ്ജുഭാഷിണി ഗണവ്യവസ്ഥ – സ ജ സ ജ ഗുരു

सजसा जगौ भवति मञ्जुभाषिणी।

വസന്തതിലകം (वसन्ततिलका)

ചൊല്ലാം വസന്തതിലകം തഭജം ജഗംഗം ഗണവ്യവസ്ഥ ത ഭ ജ ജ ഗുരുഗുരു

उक्ता वसन्ततिलका तभजौजगौगः।

സ്വാഗതാ (स्वागता)

സ്വാഗതക്കു രനഭം ഗുരുയുഗ്മം ഗണവ്യവസ്ഥ – രനഭ ഗുരു ഗുരു

स्वागतेति रनभात् गुरुयुग्मम्।

പഞ്ച ചാമരം (पञ्चचामरम्)
ജരം ജരം ജഗം നിരന്നു പഞ്ച ചാമരം വരും ഗണവ്യവസ്ഥ – ജ ര ജ ര ജ ഗുരു

जरौ जरौ जगाविदं वदन्ति पञ्चचामरं ।

മാലിനി (मालिनी)

നനമയയുഗമെട്ടില്‍ തട്ടണം മാലിനിക്ക് ഗണവ്യവസ്ഥ – ന ന മ യ യ യ

ननमयययुतेयं मालिनी भोगिलोकैः। यति – (യതി) – 7 8 അക്ഷരങ്ങളില്‍

ശിഖരിണി (शिखरिणी)

യതിക്കാറില്‍ തട്ടും യമനസഭലംഗം ശിഖരിണി ഗണവ്യവസ്ഥ – യമനസഭ ലഘു ഗുരു

रसैःरुद्रैश्छिन्ना यमनसभलागः शिखरिणी। यति – (യതി) –6 11അക്ഷരങ്ങളില്‍

മന്ദാക്രാന്താ (मन्दाक्रान्ता) (സന്ദേശവൃത്തം എന്ന് പ്രസിദ്ധി)
മന്ദാക്രാന്താ മഭനതതഗം നാലുമാരറേഴുമായ്ഗം ഗണവ്യവസ്ഥ – മ ഭ ന ത ത ഗുരു ഗുരു

मन्दाक्रान्ता जलधिषडकैर्भौभनौ ताद्गुरू चेत्। यति – (യതി) – 4 6 അക്ഷരങ്ങളില്‍

ശാര്ദ്ദൂല വിക്രീഡിതം (शार्दूलविक्रीडितम्)
പന്ത്രണ്ടാല്‍ മസജം സതംത ഗുരുവും ശാര്ദ്ദൂലവിക്രീഡിതം

ഗണവ്യവസ്ഥ – മ സ ജ സ ത ത ഗുരു

सूर्याशवैर्मसजस्ततः सगुरवः शार्दूलविक्रीडितम्। यति – (യതി) – 12 ല്‍

സ്രഗ്ദ് ധരാ (स्रग्धरा)

ഏഴേഴായ് മൂന്നു ഖണ്ഡം മരഭനയയയം സ്രഗ്ദ് ധരാ വൃത്തമാകും

ഗണവ്യവസ്ഥ – മ ര ഭ ന യ യ യ

म्रभ्नर्याणां त्रयेण त्रिमुनियतियुता स्रग्धरा कीर्तितेयम्। यति – (യതി) – 7 14 അക്ഷരങ്ങളില്‍

കുസുമമഞ്ജരീ (कुसुममञ्जरी)

രം നരം നരനരം നിരന്നുവരുമെങ്കിലോ കുസുമമഞ്ജരി

रात्परौ नरनरौ क्रमात्भवति चेद्धि सा कुसुममञ्जरी ।

ഗണവ്യവസ്ഥ – ര ന ര ന ന ര ന ര

യതി – ദീര്‍ഘവൃത്തങ്ങളുടെ ആലാപനസൗകര്യത്തിനായി കല്പിക്കപ്പെട്ട താല്‍ക്കാലികമായുള്ള വിരാമസ്ഥാനം.

അര്‍ദ്ധസമവൃത്തങ്ങള്‍

ഈ വിഭാഗത്തിലെ വൃത്തലക്ഷണങ്ങളിലെ സമം എന്നതുകൊണ്ട് ഒന്ന് മൂന്ന് എന്നീ പാദങ്ങളേയും വിഷമം എന്നതുകൊണ്ട് രണ്ട് നാല് എന്നീ പാദങ്ങളേയുമാണ് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്

പുഷ്പിതാഗ്ര

നനരയവിഷമത്തിലും സമത്തില്‍

പുനരിഹ നം ജജരംഗ പുഷ്പിതാഗ്ര

अयुजि नयुगरेफतो यकारो

युजि च ननौ जरगश्च पुष्पिताग्रा।

ഗണവ്യവസ്ഥ – സമപാദങ്ങളില്‍ – ന ന ര യ ( 1&3)

വിഷമപാദങ്ങളില്‍ – ന ജ ജ ര ഗുരു (2&4)

വിയോഗിനീ (വിരഹവര്‍ണ്ണനയ്ക്ക് പ്രസിദ്ധി രഘുവംശത്തിലെ അജവിലാപം കുമാരസംഭവത്തിലെ രതിവിലാപം കുമാരനാശാന്റെ ചിന്താവിഷ്ടയായ സീത എന്നിവ വിയോഗിനീ വൃത്തത്തില്‍ രചിക്കപ്പെട്ടവയാണ്)

സസജം വിഷമത്തിലും സമത്തില്‍

സഭരം ലം ഗുരുവും വിയോഗിനി

विषमे ससजाः गुरू समे

सभराल्लोथ गुरुर्वियोगिनी।

ഗണവ്യവസ്ഥ – സമപാദങ്ങളില്‍ –സ സ ജ ( 1&3)

വിഷമപാദങ്ങളില്‍ – സ ഭ ര ലഘു ഗുരു (2&4)

N B :- വിഷമവൃത്തങ്ങള്‍ കാവ്യങ്ങളില്‍ പ്രസിദ്ധമല്ലാത്തതുകോണ്ടും ഉദാഹരണങ്ങള്‍ വിരളമായതുകൊണ്ടും ഇവിടെ പ്രതിപാദിക്കുന്നില്ല

Additional Questions and Answers

1വൃത്തശാസ്ത്രത്തിന്റെ അപരനാമം – ഛന്ദശ്ശാസ്ത്രം

2 ഛന്ദശ്ശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഉപജ്ഞാതാവ് – പിംഗളന്‍

3ഛന്ദശ്ശാസ്ത്രത്തെ വേദപുരുഷന്റെ ഏതവയവമായാണ് കല്‍പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത് – പാദം

4വൃത്തരത്നാകരം എന്ന സംസ്കൃത ഗ്രന്ഥം രചിച്ചത് ആര് – കേദാരഭട്ടന്‍

5കാളിദാസ പ്രണീതമായ വൃത്തശാസ്ത്രഗ്രന്ഥം – ശ്രുതബോധം

6വൃത്തമഞ്ജരി എന്ന മലയാളവൃത്തശാസ്ത്രഗ്രന്ഥം രചിച്ചത് ആര് – എ ആര്‍ രാജരാജവര്‍മ്മ

7കാന്തവൃത്തം എന്ന വൃത്തശാസ്ത്രഗ്രന്ഥം രചിച്ചത് ആര് – കൊടുങ്ങല്ലൂര്‍ കൊച്ചുണ്ണിത്തമ്പുരാന്‍

8 ഛന്ദസ്സുകള്‍ എത്ര എണ്ണം – ഇരുപത്തിയാറ്

9 കുമാരനാശാന്റെ കരുണയിലെ വൃത്തം – നതോന്നത

10 വീണപ്പൂവ് എതു വൃത്തത്തില്‍ രചിക്കപ്പെട്ടതാണ് – വസന്തതിലകത്തില്‍ (കരുണരസമാണെങ്കിലും)

11വൃത്തശില്പം എന്ന ഗ്രന്ഥംരചിച്ചത് ആര് – കുട്ടികൃഷ്ണമാരാര്‍

മലയാളകൃതികള്‍ വൃത്തങ്ങള്‍

൧ ബന്ധനസ്ഥനായ അനിരുദ്ധന്‍ വസന്തതിലകം

൨ നളിനി രഥോദ്ധത

൩ ലീല പുഷ്പിതാഗ്ര

൪ കര്‍ണ്ണഭൂഷണം മഞ്ജരി

൫ മയൂരസന്ദേശം മന്ദാക്രാന്താ

൬ എന്റെ ഗുരുനാഥന്‍ കേക

൭ ആത്മാവില്‍ ഒരുചിത കാകളി

൮ മാമ്പഴം കേക

൯ മഗ്ദലനമറിയം മാകന്ദമഞ്ജരി

൧൦ മാനസാന്തരം വിയോഗിനി

൧൧ നാരായണീയം – രാസക്രീഡ കുസുമമഞ്ജരി

൧൨ ഭാഗവതം ഗോപികാഗീതം സ്രഗ്വിണീ

൧൩ ഹരിവരാസനം സമ്മതാ

൧൪ നാരായണീയം – പൂതനാമോക്ഷം ദ്രുതവിളംബിതം

വൃത്തം	മലയാളലക്ഷണം	സംസ്കൃതലക്ഷണം	ഗണവ്യവസ്ഥ
തോടകം तोटकम्	സഗണം കില നാലിഹ തോടകമാം	वदतोटकमब्धिसकारयुतम्	സ സ സ സ
ദോധകം दोधकम्	മൂന്നു ഭ രണ്ടു ഗ ദോധകവൃത്തം	दोधकवृत्तमिदं भभभाद्गौ	ഭ ഭ ഭ ഗുരു
പൃഥ്വീ पृथ्वी	ജസം ജസലയങ്ങളും ഗുരുവുമെട്ടിനാല്‍ പ്രഥ്വിയാം	जसौजसलया वसुग्रहयतिश्च पृथ्वी गुरु	ജ സ ജ സ യ ലഘു ഗുരു
ഹരിണീ हरिणी	നസമഹരിണിക്കാദ്യം പത്തും മുറിഞ്ഞു തസം ലഗം		ന സ മ ത സ ലഘു ഗുരു
സ്രഗ്വിണീ स्रग्विणी	നാലു രേഫങ്ങളാല്‍ സ്രഗ്വിണീ വൃത്തമാം	रैश्चतुर्भिर्युता स्रग्विणी कीर्तिता	ര ര ര ര
ഭുജംഗപ്രയാതം भुजङ्गप्रयातम्	യകാരങ്ങള്‍ നാലോ ഭുജംഗപ്രയാതം	भुजङ्गप्रयातं भवेद्यैश्चतुर्भिः	യ യ യ യ
ഇന്ദുവദന इन्दुवदना	ഇന്ദുവദനക്കു ഭജസം ന ഗുരു രണ്ടും		ഭ ജ സ ന ഗുരു
മത്തേഭം मत्तेभम्	മത്തേഭസംജ്ഞമിഹ വൃത്തം ധരിക്ക തഭയത്തോടു ജം സരനഗം	व दृश्यते	ത ഭ യ ജ സ ര ന ഗുരു
വിദ്യുന്മാല विद्युन्माला	മം മം ഗം ഗം വിദ്യുന്മാല	मो मो गो गो विद्युन्माला	മ മ ഗുരു ഗുരു
ശാലിനീ शालिनी		शालिन्युक्ता मौ भनौ तौगयुग्मम्	മ ഭ ന ത ഗുരു ഗുരു

Prepared By –

SANKARANARAYANAN.A

H S S T ( SANSKRIT)

GOVT. SANSKRIT H S S THRIPUNITHURA

Phone 9744780455

E Mail ID sankarjikodakara@gmail.com sankarpurnavedi@gmail.com

उदेति मेघमालासु तत्रैवास्तं करोति च।

उदयास्तमयं दृश्यं सर्वचित्तप्रचोदकम्।।

तारकानायकं पश्य रजतकान्तिसमन्वितम्।

पश्यतां बालकेभ्यः स ददाति सुखदर्शनम्।।

मृगं वा स शशाङ्कं वा उदरे वहति सदा।

शशाङ्कश्च मृगाङ्कश्च तस्य नामद्वयं स्मृतम्।।

बालकैस्तु प्रियश्चन्द्रः मामा मामेति गीयते।

चन्द्रिका कस्य वा नेष्टा सुनेत्रद्वयधारिणाम्।।